• História da capoeira

          No período da colonização inicia-se o tráfico de escravos para a América, os negros eram aprisionados na África, trazidos e vendidos para serviços forçados em regime de completa escravidão. Para tornar o negro escravo, os escravistas suprimiam sua cultura, sua alma e torturavam. Interassavam apenas pelo seu corpo, sua força de trabalho. Esta situação desumana a que foi submetido o negro, não foi suficiente para suprimir sua condição de ser inteiro, de corpo e alma.

          A capoeira nasce neste período, os negros a criaram para utilizá-la como luta no momento preciso para sua defesa e nos instantes de folga para se divertirem, relaxar do trabalho forçado, das torturas e da condição de escravo.

         Não sabemos com certeza a origem da capoeira angola, alguns mestres acreditam ter vindo da África, outros afirmam ter sido criada no Brasil pelos escravos africanos com ânsia de liberdade. Acredita-se que seja esta a origem, pois nenhum escritor conseguiu encontrar nada que levasse a crer que a capoeira angola fosse africana. Apesar de sabermos que na África existia o “jogo de zebra”, ou N’Golo, que era praticado com bastante violência, fazia parte de um ritual onde os negros lutavam num pequeno recinto e os vencedores tinham como prêmio às meninas da tribo que ficavam moças.

        O nome capoeira deu-se pelo motivo dos escravos ao fugirem para as matas, cuja o nome é capoeira. Os senhores mandavam os capitães-do-mato buscarem os escravos, que os atacavam com pés, mãos e cabeça, dando-lhes surras ou até mesmo matando-os, porém os que sobreviviam voltavam para os seus patrões, indignados. Então os senhores perguntavam:

        - “Cadê os negros?” e a resposta era:

        - “Nos pegaram na Capoeira”, referindo-se ao local onde foram vencido.

       A capoeira no meio das matas era praticada como luta mortal, já nas fazendas ela era praticada como brinquedo inofensivo, pois ela estava sendo feita por baixo dos olhos dos senhores de engenho e dos capitães-do-mato; e naquele momento se transformou em dança, pois ela precisava sobreviver, uma luta de resistência.

        O nome capoeira angola surgiu quando o senhor de engenho flagrava os negros jogando, e dizia: “- Os negros estão brincando de angola”. movimentos muito raros nas fazendas.

        Com as fugas em massa das fazendas, a capoeira se afirmava como arma de defesa no meio das grandes matas, onde se situavam os Quilombos.

        Em 1888 a Lei Áurea aboliu a escravidão no Brasil e em 1890 baixou um decreto sobre a imigração que autorizava a entrada de africanos e asiáticos no País, somente mediante  permissão do Congresso Nacional. A prática da capoeira é incluída no Código Penal.

       O grande motivo pelo qual não conseguimos provar se a capoeira é africana ou brasileira é que o Ministro da Fazenda, senhor Rui Barbosa, no governo Deodoro da Fonseca, mandou queimar todos os documentos com relação à escravidão do Brasil, dizendo ser vergonhoso para o Brasil, mas havia outras razões pelas quais ele queimou estes documentos, que também não sabemos a capoeira resistiu apesar de ter sido usada por políticos para aterrorizar seus adversários.

       Mais tarde transformou-se em cultura popular brasileira e com isto surgiram os grandes amantes da capoeira angola, como Besouro Mangangá, Valdemar da Paixão, Totonho de Maré, Cobrinha Verde, Canjiquinha, Caiçara, Atelino, Nagé Traíra, Pedro Mineiro, Porreta, Sete Morte, Bento Certeiro e o famoso Vicente Ferreira.